دوشنبه، دی ۰۵، ۱۳۹۰

سال نو میلادی 2012 بر شما مبارک باد


stand for Human rights
Wishing you a Happy Holiday, New Year,Christmas, Hanuka ...
پیشاپیش سال نو میلادی 2012 بر شما مبارک باد
سه ر سالی تازه ی زایینی پیروز بیت
هه مو کاتیکتان شاد
به هیوای ئه وین و یه کسانی و عه دل و مروفایه تی
برایتان عشق و عدالت و برابری آرزو می کنیم
Wishing peace,Love,Justice, and Equality for all of Humanity

پنجشنبه، دی ۰۱، ۱۳۹۰

سخنرانی و پرسش وپاسخ خانم رویا حکاکیان در برنامه جامعه دفاع از حقوق بشر در ایران به روایت تصویر

نویسنده قاتلان قصر فیروزه
رویا حکاکیان




























به مناسبت روزجهانی حقوق بشر: یرنامه جامعه دفاع از حقوق بشر در
ايران- جنوب كاليفرنيا-

ویدیوی شماره یک



ویدیوی شماره دوم

ویدیوی شماره سوم


ویدیوی شماره چهارم

برای اطلاعات بیشتر لینک زیر را کلیک کنید
http://www.vokradio.com/content/view/1488/25/

یکشنبه، آذر ۲۷، ۱۳۹۰

مطالبات زنان کرد و گزارش احمد شهید


جمعه, 09/25/1390 - 18:01
نسخه قابل چاپنسخه قابل چاپ

محسن کاکارش-پس از انتشار گزارش احمد شهید، گزاشگر ویژه سازمان ملل برخی از گروه‌ها و شخصیت‌های ایرانی نامه‌هایی به او ارسال کردند.

بیشتر این نامه‌ها حاکی از این هستند که نقض حقوق بشر در ایران در سطح گسترده‌تری صورت گرفته است. برخی هم از دیگر موارد نقض حقوق بشر در ایران خبر داده‌اند که در گزارش احمد شهید اشاره‌ای به آن نشده است.

یکی از این گروه‌ها، جمعی از مدافعان حقوق زنان و فعالان مدنی هستند که خواستار انعکاس وضعیت زنان کرد در گزارش‌های آینده گزارشگر ویژه سازمان ملل شده‌اند.
این فعالان مدافع حقوق زنان در قسمتی از نامه خود به احمد شهید نوشته‌اند: "ما بر این باوریم که از آنجایی که این گزارش مطمئنا بعنوان سند پایه‌ای، محور بحث و گفت‌وگو برای بهبود وضعیت حقوق بشر در ایران قرار خواهد گرفت بایست در حد امکان به نقض گسترده و نظام‌مند حقوق تمامی اقشار جامعه در ایران بپردازد. ما به نوبه خود به طور روشن خواستار انعکاس وضعیت زنان کرد که به دلیل ستم‌های چند جانبه از حقوق انسانی خود محروم هستند می‌باشیم. عدم وجود اطلاعات کافی در رابطه با نقض حقوق زنان کرد در گزارش شما را در ارتباط با روش‌های پیشنهادی کار می‌بینیم."
در پیوند با مطالبات زنان کرد و نامه این دسته از فعالان مدنی به احمد شهید، با ثریا فلاح مدافع حقوق زنان گفت‌وگویی کرده‌ایم.
چه عواملی باعث عدم اشاره احمد شهید به مسئله زنان کرد در گزارش خود به سازمان مللشده است؟

ثریا فلاح: دلایل زیادی برای عدم اشاره به مسائل زنان کرد در گزارش مقطعی آقای احمد شهید وجود دارد. به طور مختصر به هر مورد اشاره می‌کنم: تمرکز آقای احمد شهید بر آن پرونده‌هایی بوده است که به طور مستقیم از سوی برخی از فعالان حقوق بشری با ایشان مطرح شده است. بدین معنا که اگر موارد حاد‌تر و وخیم‌تریمانند مسائل جانی هم مطرح باشند به دلیل عدم طرح آنان با وی در گزارش نیامده است. ما زنان کرد و گروه‌هایی را به اندازه کافی نداشتیم تاپرونده‌هایی را به وی ارائه دهند.بر این باور بودیم که تیم همکار ایشان از گزارش‌های محرز موجود که به طور دوره‌ای در سازمان‌های مختلف حقوق بشری چاپ و درج می‌شود کمک می‌گیرند.

- این گزارش که در ماه اکتبر تحت عنوان "وضعیت حقوق بشر در جمهوری اسلامی ایران" در دسترس عموم قرار گرفته، چنان‌که از اسمش پیداست گزارشی جامع نیست. این گزارش در واقع کارنامه جمهوری اسلامی ایران طی شش ماه از مارستا سپتامبر ۲۰۱۱است. پس نمی‌توانسته استبه نکات درخواستی ما پاسخ دهد ولی امکان طرح مسائل زنان کرد وجود داشت.
- فرصت کمی از زمان انتخاب ایشان به‌طور رسمی (از آگوست ۲۰۱۱) تا ارائه گزارش اوبه سازمان ملل در ماه اکتبر وجود داشت. یعنی او زمان زیادی نداشت. در این زمان امکان دسترسی به منابع قابل اعتماد نبود که به‌طور دقیق به ارائه گزارش بپردازند. به نظر عملی نمی‌رسید که با وجود زمان محدود و عدم دسترس بهشاهدان عینی گزارشیمفصل تهیه شود،اما هنوز احمد شهید می‌تواند از گزارش‌های ماهانه و سالانه سازمان عفو بین‌الملل استفاده کند که به تفصیل به وضع زنان کرد پرداخته است.
- عدم دسترسی بهمستندات کافی و نبودامکانی برایآوردن خانواده‌های آسیب‌دیدهاز ایران و نگرانی از ایجاد مشکلاتی برای خانواده‌هایقربانیان و کشته‌شدگاناز سوی حکومت ایران از دیگر مسائل و مشکلات موجودبود.
- من فکر می‌کنم یک‌سری ارجحیت‌های سازمانی و فکری از جانب افراد و گروه‌هایی وجود داشت که توانستند درآن مدت با احمد شهیدتماس حاصل کنند. چنانچه در بخش مقدماتی گزارش نیز اشاره شده است که گزارش‌ها از طریق شماری از کنشگران حقوق بشر و جامعه مدنی ایران و هم‌چنین سازمان‌های بین‌المللی تهیه شده است. آنقدر موارد نقض حقوق بشر در ایران فراوان است که از نظر کسانی که با ایشان همکاری کرده‌اند شاید مسائل ما جزئی است.
در این گزارش که به شش فصل تقسیم‌بندی شده است، امکان طرح یا بردن نام زنان زندانی کرد که یا حکم اعدام دارند یا احکام طولانی مدت گرفته‌اند در چندجا ازجمله در فصول "وضعیت فعالان سیاسی، بخش حقوق زنان، اقلیت‌های قومی و مجازات اعدام و حبس" وجود داشت
البته باید بگویم هدفما این نیست که بگوییم تنها نقض گزارش ایشان مورد مسائل زنان کرد است. این مشکل در مورد مسائل اقلیت‌های اتنیکی و دگرباشان جنسی و مادران عزادار و... هم وجود دارد،اما این مسائل به این معنا نیست که مسائل و مشکلات بسیار پیچیده زنان کرد به حاشیه رانده شود. هم‌چنین من معتقدم بایدنامه‌ها و مستندات موضوعی بهدفتر آقای شهید ارسال شودو هر گروه و قربانیان نقض حقوق بشر و سازمان‌های حقوق بشری شکایت‌های‌شان را به دفتر گزارشگر ویژه ارسال کنند. افراد می‌توانند با گروه‌ها و کمپین‌های مختلف همکاری و یا نامه آنان را امضا کنند.
مطالبات زنان کرد به طورمشخص در کردستان ایران چیست؟


مطالبات زنان کرد به دلیل وضعیت حاکم در کردستان برای سال‌های متمادی و در طی لااقل سه نسل بهنسبتمشخص و متعارف،اما بر اساسموقعیت اجتماعی، جغرافیایی، پایگاه و خاستگاه آنان تا حدی متفاوت است. به دلیل اهمیت مسائل ملی در میان کرد‌ها با وجود فقر حاکم نمی‌توان گفت خواست‌های اقتصادی آنان بیشتر برای‌شان مهم است یا مطالباتی در حیطه مسائل اجتماعی. اما آنچه مشخص است زنان از لحاظ اقتصادی تحت فشار شدید هستند. نان و کار می‌خواهند.آب سالم و طبیعی و مسکن می‌خواهند. زنان روستایی درگیر مشکلات وابسته به اقتصاد به شدت ضعیف و بیمار نگهداشته شده مناطق کردنشین هستند و مجبور به امرار معاش هستند.آنها برای این کار خود خواهان حمایت و امنیت هستند. زنان عادی کرد خواهان بهتر شدن وضعیت اقتصادی خود هستند.
ایجاد امکانات تولید کار، ایجاد بازار کار برای صنایع دستی زنان، تولیدات خانگی و در کل فراهم کردن امکانات جذب نیروی زنان هستند. آن‌ها به حق آزادی آموزش و تعلیم زبان مادری در کنار سایر زبان‌ها در ایران و خواهان آزادی انتخاب نام فرزند واسامی کردی و به شدت مخالف پیشبرد سیاست‌های ضد زبان مادری هستند. خواهان سیاست‌های درست در قبال تحصیلات دختران و ترک تحصیل آنان هستند. زنان کرد از بهداشت کافی برخوردار نیستند. دولت امکانات و بودجه کافی در اختیار این مناطق نمی‌گذارد. زنان خواهان تامین بهداشت کافی برای خود و دخترهای‌شان هستند که مادران آینده‌اند.

زنان کرد خواهان سیستمی هستند که پاسخگوی نیازهای ملی-مذهبی، مشکلات و چالش‌های قومی، و رعایت موازین و حقوق برابری شهروندی-نه از نوع شهروند درجه دو- هستند. زنان کرد خواهان از بین رفتن فشارهای سیاسی از جانب دستگاه‌های امنیتی بر خانواده‌هایی هستند که مرد یا پسر خانواده کشته یا اعدام شده و یا به یکی از احزاب پیوسته‌اند

زنان کرد خواهان سیستمی هستند که پاسخگوی نیازهای ملی-مذهبی، مشکلات و چالش‌های قومی، و رعایت موازین و حقوق برابری شهروندی-نه از نوع شهروند درجه دو- هستند. خواهان امنیت شهروندان در منطقه میلیتاریزه کردستان هستند. زنان کرد خواهان از بین رفتن فشارهای سیاسی از جانب دستگاه‌های امنیتی بر خانواده‌هایی هستند که مرد یا پسر خانواده کشته یا اعدام شده و یا به یکی از احزاب پیوسته‌اند. زنان مناطق مرزنشین که هیچ‌گونه امکان دسترسی به کار و اشتغال را ندارند و به همراه مرد خانواده کولبری می‌کنند، نیاید سر مرز‌ها اعدام شوند بلکه بایست امکانات کاربرایشان فراهم شود. مادران خواهان آزادی فرزندان در بندشان هستند.

مردم از تدوام فضای امنیتی در کردستان و تشدید برخوردهای سلیقه‌ای و غیر قانونی عوامل امنیتی و انتظامی با مردم کرد خسته شده‌اند. زنان کرد سال‌هاست که قربانیان مناطق پر کشمکش و نظامی هستند. حتی آنان که سواد ندارند بهنگاهی اعتراض دارند کهآنها را به عنوان کرد و قوم به حاشیه رانده شده شهروند درجه دوم می‌دانند. تفاوت‌های، نژادی، دینی، قومی و عقیدتی را به خوبی درک می‌کنند و خواهان رفع این تبعیض‌ها هستند. زنان متشکل‌تر و کسانی که از قوانین ضد زن اطلاع دارند خواهان عدم حمایت‌های قانونی از مسببین قتل‌های ناموسی، کمک به جلوگیری از خودسوزی و سایر نابهنجاری‌های اجتماعی هستند.

مادرانی که فرزند در حبس دارند،خواهان بازدید مقامات بین‌المللی از زندان‌های مخوف کردستان و مناطق کردنشین هستند. زنان نسل انقلاب خواهان آنند که کمی از بودجه سالیانه کشور به کردستان تعلق گیرد. خواهان جلوگیری از واردات تعمدی مواد مخدر توسط سپاه پاسداران به مناطق کردنشین هستند. زنان در بند خواهان حق رسیدگی علنی و منصفانه در دادگاه هستند. زنان تحصیل‌کرده خواهان سیستم سکولار هستند. من معتقدم مطالبات زنان کرد در سطح گذران زندگی و آزادی خود و فرزندانشان و بهداشت و امنیت تنزل کرده است. آنان از حق مذهب، حق تابعیت، حق پناهندگی، حق ملیت، تغییر مذهب، حق استفاده از فناوری علمی و هنری، حق مشارکت سیاسی در امور کشوری و تغییر ساختاری سخن نمی‌گویند. بلکه سیاست‌های اتوریته در ایران این در خواست‌ها را در ته صندوقچه تاریخ ریخته است.

نوشتن این نامه تا چه اندازه‌ای در گزارش‌هایبعدی احمد شهید تاثیر خواهد گذاشت؟ آیا شما مستنداتی ارائه داده‌اید؟

نوشتن نامه در رابطه با و ضعیت زنان کرد در ایران و نامه‌های دیگر از جانب گروه‌ها کمپین‌ها و شخصیت‌های مستقل به تنهایی نمی‌تواند تاثیر شایانی در گزارش نهایی ایشان در ماه مارسداشته باشد. آنچه در کارهای سازمان ملل و ارگان‌های وابسته بالاخص در رابطه با حقوق بشر مهم است شهادت افراد شکنجه دیده، زندانی، خانواده آنان و نیز این هست که چه بر سر آنان آمده. بخصوص در رابطه با افرادی که حقوق اولیه آنان،همانا حق آزادی از آنان سلب شده است.
افراد می‌توانند با تاکید بر اعلامیه حقوق بشر و بندهای آن شکایت‌هایخود را بیان کنند. چنانچه در این بیانیه آمده است هر فردی سزاوار و محق به زندگی، آزادی و امنیت فردی است (ماده ۳اعلامیه) و هم‌چنین تاکید شده که تمام انسان‌ها آزاد‌ زاده شده و در حرمت و حقوق با هم برابرند.(ماده اول) به همین دلیل تاکید بیشتر ما علاوه بر اشاره به ساختارهای اقتصادی – اجتماعی و مسائل فرهنگی که زاییده نظام موجود است،خشونت‌هایی را در بر می‌گیرد که زاییده قوانین جزایی و مدنی است وزنان را با چالش‌های فراوانی روبه‌رو کرد ه است. نوشتن نامه همراه با مستندات مؤثر است. البته گزارش‌هانمی‌تواند مقاله گونه باشد. درست مانند کار یک وکیل بایست جزء به جزء و دقیق باشد. زبان گزارش هم مهم است. چون دستیار ایشان به زبان فارسی تسلط دارند نامه یا اسناد نوشته شده نمی‌تواند به زبان کردی وآذری و.. باشد. قطعاًگزارش‌هاو مستندات موثرند به همین دلیل است که ایشان در روش کاری‌شان از دیدن افراد و گروه‌ها و سازمان‌ها کمک می‌گیرند.

اینکه آیا ما مستنداتی آماده کرده‌ایم؟ما به همراهی سایر کنشگران و فعالان حقوق بشر که دل‌شان برای کرد‌ها و زخم‌های تاریخی آنان می‌تپد گروه‌های کاری درست کردیم. در گروه زنان ۱۲نفر بودیم و هستیم که شروع به تهیه و تدارک مطالب و موضوعات و عکس و لینک و نامه و... کرده‌ایم. در جریان کار متوجه شدیم که برای موارد فرهنگی که متاسفانه فشار بسیار زیادی روی زنان کرد هست، حتی آقای احمد شهید به فرض بتواند با مقامات ایرانی به گفت‌وگو بنشیند،چه کمک اساسی برای اثبات تضییع حقوق آنان می‌کند؟همچنینمتوجه شدیم در مواردی مدرک کافی نداریم،ولی مسائل ما آنقدر زیاد است که به صورت یک کتابچه در آمده است. اگر وقت بیشتری داشتیم و اگر نیروی کافی در ایران داشتیم کار بهتری ارائه می‌شد.
نیرو‌های‌مان که همگی در عرض این یکی،دوسال یا از ایران بیرون آمده یا دستگیر و زندانی شده‌اند و خلاء وجود سازمان‌های مربوط به زنان هم که بر این مشکل می‌افراید. عجالتاًنامه‌ای نوشتیم با مقدمه‌ای که چرا زنان کرد معترضند و دوستان آن را امضا کردند. مهم این است که ما بتوانیم نامه‌ها را به جاهای مختلف بفرستیم و آنان را در جریان قرار دهیم. افراد به انجام کار در زمینه ارائه مستندات، آماده کردن افراد خانواده زندانیان سیاسی، ارائه عکس‌های واقعی از زنان منطقه، گزارش‌هاو اسناد به دست آمده توسط سازمان‌های معتبر وکمک گرفتن از پژوهشگرانی پرداختند که ساکت ننشسته‌اند.
گزارش بعدی احمد شهید از وضعیت حقوق بشر ایران در ماه مارس (اسفند ۱۳۹۰) به شورای حقوق بشر سازمان ملل ارایه خواهد شد.فعالان مدنی و سیاسی باید در زمینه‌های فعالیت‌شان گزارش بدهند. هرچند دولت ایران و آیت‌الله صادق لاریجانی، رئیس قوه قضائیه ایران گزارش احمد شهید را "سخیف، ناصحیح و غیرمستند" توصیف کرد و مطمئناًهیچ‌کدام از شهادت‌ها و اظهارات را نخواهند پذیرفت اما باید به گوش جهانیان برسد.

جمعه، آذر ۱۸، ۱۳۹۰


جامعه دفاع از حقوق بشر در ایران - جنوب کالیفرنیا
Society for Human Rights in Iran - Southern California
WWW.SHRISC.ORG

به مناسبت روز جهانی حقوق بشر

از همگان دعوت می کند که در برنامه ای که به همین مناسب برگزار می شود شرکت نمائید

برنامه شامل

سخنرانی

رؤیا حکاکیان

نویسنده کتاب آدم کش های قصر فیروزه


فیلم

موسیقی

...

میزگرد آزاد

با هماهنگی پرتو نوری علا

شنبه 10 دسامبر 2011

ساعت 6 تا 8 بعد ازظهر

مکان:

Santa Monica Library

601 Santa Monica Blvd

Santa Monica, Ca. 90401

ساختمان کتابخانه، طبقه همکف

چهارشنبه، آذر ۰۹، ۱۳۹۰

نامه مدافعان حقوق بشر به آقای دکتر احمد شهید در خصوص تضییق حقوق زنان کُرد در ایران



چرا زنان کُرد

ثریا فلاح

زنان مناطق کردنشین ایران در یکی از محروم ترین و عقب نگه داشته شده ترین مناطق ایران زندگی می کنند. مشکلات زنان کَرد یک بُعدی نیست. ابعاد و تبعات اقلیت بودن از نظر قومی و مذهبی شکل مضاعف ستم روا شده بر زنان را به چند بعد مبدل کرده است.. زنان كرد برای تأمین حقوق خود نه تنها با چالشهای مختص به جنس روبروهستند وتحت قوانین تبعیض‌آمیز به سر می‌برند بلکه ساختاراقتصادی عقب نگه داشته شده و سنت و مذهب که از حمایت قانون بهره می جویند بر ابعاد این تبعیضات افزوده است. وضعیت اقتصادی زنان کُرد وابسته به مردان است و به طبع وضع اقتصادی منطقه در سطح پایینی قرار دارد ودولت امکانات تولید کار،ایجاد بازار کار برای حتی صنایع دستی زنان، نولیدات خانگی و جذب نیروی زنان برای زنان فراهم نمی کند وبیداد فقر در منطقه به ناتوانی زنان بالاخص زنان بد سرپرست یا بی سرپرست در اداره امور خود وبسیاری از نابهنجاریهای اجتماعی شده است . در بیشتر مقاطع مردان به صورت گروهی از خانواده ها گرفته شده، کشته یا اعدام شده اند یا مجبور به ترک خانواده و پیوستن ورفتن به میان یکی از احزاب سیاسی شده اند که در این زمان زنان بار فشار اقتصاد خانواده را به دوش کشیده اند. اما همین زنان نیز مورد فشار های شدید دستگاههای امنیتی قرار گرفته اند. ، نرخ سواد زنان و دختران كرد در مناطق روستایی و شهرهای کوچک، پایین‌ترین یا یكی از پایین‌ترین نرخ‌ها در سطح كشور است. فرهنگ و زبان مادری به نام سیاست یکسان سازی تعمدآ در خطر نابودی است .وضعیت بحرانهای پیاپی و سیاستهای نظامی دولت نیز بر بار فشار بر زنان افزوده است.فشارها و بحران منطقه،وضعیت اقتصادی و فشارهای سنتی وعدم حمایتهای قانونی آمار خودآزاری از طریق خودسوزی و قتلهای ناموسی را افزایش داده است. قوانین نیز از ازدواج‌های زود­هنگام و اجباری، خشونت خانگی علیه دختران و زنان كرد، خودكشی از طریق خودسوزی، و قتل­های «ناموسی» که حقوق آنان را بیشتر از بین می برد جلوگیری نکرده و در راستای تقویت این نابهنجاریها گام برمی دارد.و ب وجود اینکه همیشه شتاب بیشتری برای اجرای احکام در کردستان وجود دارد ما هیچگونه شتابی برای اجرای حکم قتل های خانگی انجام نمی گیرد.

همچنین زنان کنشگر و فعالان مدنی و سیاسی زنان کرد به دلیل سیاسی بودن منطقه به سرعت بیشتری دستگیر ،بازداشت ،مورد شکنجه و احکام طولانی مدت می گیرند.هنوز زنان زندانی کُرد که همگی زنان زندانی سیاسی در تبعید هستند در زندان به سر می برند و ما ازسرنوشت آنان به سختی خبر دار می شویم،آنان حتی از داشتن وکیل محروم و یاحق صحبت به زبان کُردی را با افراد خانواده خود ندارند.

در پی انتشار گزارش اولیه آقای دکتر احمد شهید گروههای زیادی بر آن شدند که ایشان را در جریان و ضعیت نقض حقوق بشر در ایران بیشتر قرار دهند. در این راستا عده ای از کنشگران و فعالان در زمینه های مختلف بر آن شدند تا نامه ای به آقای احمد شهید در خصوص وضعیت زنان کُرد بنویسند. متن نامه زیر از جمله یکی از آنهاست.

نامه مدافعان حقوق بشر به آقای دکتر احمد شهید در خصوص تضییق حقوق زنان کُرد در ایران

جناب آقای دکتر احمد شهید،گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل

ما گروهی ازکنشگران ، فعالان مدنی ، روزنامه نگاران و حامیان حقوق زنان کُرد ضمن استقبال از نخستین گزارش شما به عنوان گزارشگر ویژه ایران به دبیر کل سازمان ملل متحد که در تاریخ ۱۵ اکتبر ۲۰۱۱ به مجمع عمومی سازمان ملل ارائه شد، خواستار رفع نواقص این گزارش هستیم. ما بر این باوریم که ،از آنجایی که این گزارش مطمئنا بعنوان سند پایه ای، محور بحث و گفتگو برای بهبود وضعیت حقوق بشر در ایران قرار خواهد گرفت بایست در حد امکان به نقض گسترده و نظام مند حقوق تمامی اقشار جامعه در ایران بپردازد. ما به نوبه خود به طور روشن خواستار انعکاس وضعیت زنان کُرد که به دلیل ستم های چند جانبه از حقوق انسانی خود محروم هستند می باشیم. عدم وجود اطلاعات کافی در رابطه با نقض حقوق زنان کُرد در گزارش شما را در ارتباط با روشهای پیشنهادی کار می بینیم .

دریکی از روشهای پیشنهادی کار- شماره 11-آمده است که :

شماری از کنشگران حقوق بشر وجامعه مدنی ایران و همچنین سازمان های بین المللی در مورد وضعیت حقوق بشر در ایران با گزارشگر ویژه حقوق بشر در ایران تماس گرفتند. وی مشاوره های رودررویی رابا این افراد و سازمان ها انجام داده است. بخش قابل توجهی از اطلاعات به دست آمده با استانداردهای معتبر مورد نظر شورای حقوق بشر همخوانی داشته و بسیاری از این پرونده ها استحقاق اقدام فوری از سوی گزارشگر ویژه را دارا می باشند. این شهادت ها و موضوعات در این گزارش مطرح شده اند. گزارشگر ویژه به دنبال همکاری مقامات ایرانی در بررسی این پرونده ها خواهد بود و نتیجه این تحولات را در گزارش بعدی خود درج خواهد کرد.

این روش و امکان عدم دسترسی به شما به عنوان گزارشگر ویژه امکان رسیدن صدای افراد اقلیتهای اتنیکی ، جنسیتی ،گروهها ، اقشار و طبقاتی را که راهی برای دادخواهی یا شهادت ندارند را از بین می برد . شما و تیم همکار شما بایست از سازمانها و فعالان حقوق بشری که امکان دسترسی و بهره مندی از مشاوره و رودررویی با شما را داشته اند بدون هیچگونه تبعیضات فکری و با تکیه بر باورهای حقوق بشری بخواهند که در ارتباط دادن شما با افراد حامی این گروهها و اقشار و یا با بررسی دقیق و موشکافانه تر شما را در جریان وقایع قرار دهند. همچنین شما می توانید از این گروه که در حال تهیه و تدوین گزارشی برای ارسال به شماهستند به عنوان منبعی موثق در رابطه با مسائل زنان کُرد بهره بگیرید.

البته به دلیل مشکلات و تبعات تبعیضات علیه زنان کُرد که برخی از آنان با زنان سایر مناطق ایران مشترک است و همچنین در تبعید بودن بیشتر اعضای این گروه امکان خبر از تمام مسائل و کامل بودن گزارشات میسر نمی باشد. زمانی که سازمان حقوق بشر کردستان و اعضای کمپین یک میلیون امضا شاخه مناطق کردنشین ،انحمن زنان مریوان وانجمن زنان آذرمهرو... فعال بودند این امکان بیشتر فراهم بود اما هر کدام از این سازمانهای غیر انتفاعی به دلیل فضای امنیتی کردستان و جو غیر دموکراتیک در ایران به نوعی غیر قانونی اعلام شده و اعضای آنها یا روانه زندان شدند یا از کشور و محل زادگاه خود رانده شدند ویا اعضای آن در ایران تحت فشار و بازجویی قرار دارند. حسن توجه جامعه جهانی و نگاه امیدوارانه فعالان حقوق بشر به گزارش نهایی شما امکان نجات جان زنان دربند و توجه جامعه جهانی و سایر زنان را در جاهای دیگر جهان به این بخش فراهم می کند. ما بر این عقیده ایم که محدودیت های زمانی و مکانی ،عدم ارتباط با منابع دقیق ،مسئله حجم گزارشات و .. نبایست دلایل مناسبی برای ناقص بودن گزارش آینده باشد. سازمان عفو بین الملل و افراد متخصص آن در بیشتر زمینه ها با منابع خبر رسان در ارتباط هستند و برای تهیه خبر قطعآ کمک گرفتن از این سازمان می تواند مفید و سودمند واقع شود.همچنین مدافعان وکنشگران بی طرف و کار آزموده بایست در این امر به شما یاری رسانند.

ما در عین حال به بی طرفی شما و تیم همکارتان واقفیم و فقدان گزارش در مورد زنان کَرد را حاصل عدم امکان دسترسی به شما و نه از روی نادیده گرفتن این نقض گسترده می بینیم. ما امیدواریم در آینده ای نه چندان دور شما با بازدید از ایران ،مناطق غیرمرکزی،زندان شهرستانها، مدارس و ... از وضعیت تمام اقشار بیشتر اطلاع حاصل کنید و فجایع زندگی زنان و دختران کُرد که حاصل سالها نقض گسترده و سیستماتیک حقوق زنان از جانب دولتمردان ایران است از تیررس نگاه شما به دور نماند.

با تشکر ازحسن توجه شما

فعال حقوق بشر -کانادا نازنین افشین جم

فعال حقوق زنان-نروژ لیلی حسن پور

فعال حقوق زنان-سوئد ناهید مکری

ناهید بهمنی مدیر سازمان زنان کردستان ایران-بریتانیا

روانشناس و فعال حقوق بشر- لوس آنجلس آزاد مرادیان

پژوهشگر وفعال حقوق زنان- کالیفرنیا ثریا فلاح

فعال حقوق زنان- نروژ سما شاملو

فعال حقوق بشر-آتلانتا شهلا عبقری

روزنامه نگار-کردستان سوسن محمدخانی غیاثوند

دانشجو و فعال حقوق بشر- جنوب کالیفرنیا کلارا مرادیان

فعال حقوق زنان-فرانسه نارین محمدی

مجری برنامه رادیو زنان-کانادا نرگس کرمانشاهی

فعال حامیان مادران پارک لاله در لوس آنجلس سوفیا صدیق پور

روزنامەنگار- فنلاند مجید حقی

روزنامە نگار-ایران جمشید بهرامی

فعال حقوق بشر -آلمان فاطمه رضایی

فعال سیاسی-بلژیک کاوه آهنگری

نویسنده و هنرمند-سانفرانسیسکو شیریندخت نورمنش

معلم -نروژ گولاله سمیعی

نویسنده و ژورنالیست -انگلستان پری کریمی نیا

انگلستان رفیق فواد یاراحمدی

آلمان سمیرا پوراندخت

روزنامه نگار -ایران کیهان یوسفی

شاعرو نویسنده-آمریکا پرتو نوری علا

یران ا ارسلان یاراحمدی

سوئد مهشید راستی‌

ایران ئالان بهارمست

ایرلند دانشجو- ساغر قیاسی

اطریش پوران رضایتی

فعال کُرد-نروژ عارف نادری

دانشجو- ایران عاطفه رامسری

پناهنده-ایرلند بها مهران

دانشجو-ایرلند مژه

دانشجو-ایرلند نسیم زین‌العابدینی

ایتالیا صبری نجفی

ایران بهمن فلاحی

نویسنده-سوئد حسین خلیقی

فعال حقوق بشرو ژورنالیست- اقلیم کردستان شلیر باپیری

ایران سوران مهرشاد

دانشجو-ایران مانا

فعال زنان-سوئد شکوفه قبادی

ژورنالیست-سوئد مسعود منا ف

دانشجو-ایران بهناز رضازاده باجگیران

فعال مدنی و ژورنالیست-بلژیک آزاد کردی

لمان مینا نیک

حقوق بشر و روزنامه نگاری-ایران عمار گلی

سیاسی-ایران اسماعیل شرفی

سوئد سعید سنندجی

سوئد انور محمودزاده‌

روزنامه نگار-عراق محمود.شریفی

ایران آرام ملکشاه

روزنامه نگار -سوئد کریم مرسن

اکتیویست-واشنگتن انجلا نوبهار

تکنولوژی-ایران امید.مکری

آلمان مهران احمدی

پناهندگی-سوئد پروانه حاجیلو

ایران شعله رحمانی

ایران عبدالله سهرابی

فعال زنان - اقلیم کردستان چنور قادری

فعال سیاسی و زنان- فرانسه مهین شکرالله پور

فعال زنان- اقلیم کردستان هیرو جلدیانی

سوئد جامعه توسعه و دموکراسی‌ کردستان

سوئد تیمور مرادی

دانمارک سلیمان کلشی

فعال سیاسی -استرالیا نسرالدین سیلوانق

بیزینس من وفعال سیاسی-جنوب کالیفرنیا نریمان مالکی

فعال مدنی – آمریکا مرمر میر

نگین شیخ الاسلامی فعال زنان-سوئد

فاروق مدرسی وب مستر- سوئد

دڵبرین شاهیجانی روزنامه‌ نگار-عراق

نشاط شریف روژهه لات تی وی- اقلیم کردستان

جلال هانیسی نویسندە و فعال سیاسی

هلن لونگبر سوئد

جمشید بهرامی نمایشنامه نویس و کارگردان-ایران

سالار پاشایی سیاسی – رسانه- اقلیم کردستان

رحمان جوانمردی مدافع حقوق بشر-هلند

دلنیا رحیمزاده فعال حقوق زنان-سوئد

فاضل فیاضی روژهه لات تی وی -سوئد

فعال سیاسی-سوئد بختیار علیار

شمزین جهانی روزنامەنگار و فعال حقوق زنان-کردستان

رحمان مصطفوی ایران

نسرین محمد زاده فعال سیاسی –اقلیم کردستان

محمد محمدی روزنامه‌ نگار و مستند ساز-آلمان

امید مکری ایران

مختار احمدی روزنامه نگار -ایران

کوماس شهبازی روزنامه نگار

ادریس عابدی کارگردان و فیلمساز-ایران

آرم اشرفی میدیا-آلمان

علی رنجبر کومه له

لیلا ارجمند مهندس

روژین شریفی سازمان زنان-ایران

کاک هیوا-ایران

مصطفی زاهدی داستان نویس- مترجم.-عراق

نامو کُردستانی دانشجو-کانادا

آریز اندریاری نویسنده و روزنامه نگار -سوئد

شلیر باپیری نویسنده و روزنامه نگار،فعال حقوق زنان-اقلیم کردستان

ئاسو پیروتی روزنامه نگار و فعال مدنی - اتریش

دیاکو مرادی ژورنالیست ، فعال حقوق بشر و زنان -نروژ

سکالا حکیم زاده سوئد

لیلی صمدی دانشجوی حقوق بین الملل و فعال حقوق بشر -ایران

این لیست ادامه دارد.لطفآ امضای خود را در لینک زیر ثبت کنید.

https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?formkey=dHJHSlFFbXphQ003VnhXbXpFX0xDTmc6MA